Sirach 41

¹ cf2O mort, que ton souvenir est amer à l'homme qui vit en paix au milieu de ses richesses ;

² à l'homme que rien ne trouble (tranquille), dont les voies sont prospères en tout, et qui est encore en état de prendre (goûter) sa nourriture !

³ O mort, que ta sentence (ton jugement, note) est douce(x) à l'homme pauvre, dont les forces diminuent,

⁴ qui, (est) dans la défaillance de l'âge, accablé de toute espèce de soucis, est sans espérance, et qui perd patience !

⁵ Ne crains pas l'arrêt (le jugement) de la mort. Souviens-toi de ce qui a existé avant toi, et de ce qui viendra après toi : c'est l'arrêt (le jugement) du Seigneur envers toute chair.

⁶ Et que peut-il t'arriver, sinon ce qui plaira au Très-Haut ? Dix ans, cent ans, mille ans :

⁷ on ne compte pas les années de la vie dans le séjour des morts (Car il n'y a pas dans l'enfer de plainte sur la durée de la vie, note).

⁸ Les fils des pécheurs sont (deviennent) des fils d'abomination, ainsi que ceux qui fréquentent les maisons des méchants.

⁹ L'héritage des fils des pécheurs périra, et leur race sera à jamais dans l'opprobre.

¹⁰ Les fils d'un père impie se plaignent de lui, parce qu'ils sont dans l'opprobre à cause de lui.

¹¹ Malheur à vous, hommes impies, qui avez abandonné la loi du Seigneur très-haut (Très-Haut).

¹² A votre naissance, vous êtes nés (Si vous naissez, c'est) dans la malédiction ; et quand (si) vous mourrez, la malédiction sera votre partage.

¹³ Tout ce qui vient de la terre retournera dans la terre ; ainsi les méchants (impies) tomberont de la malédiction dans la perdition.

¹⁴ Les hommes prennent le deuil au sujet de leur corps ; mais le nom des méchants (impies) sera anéanti.

¹⁵ Prends soin de ta (d'avoir une bonne) réputation ; car ce sera pour toi un bien plus stable que mille trésors (les plus) grands et (les plus) précieux.

¹⁶ La bonne vie n'a qu'un (certain) nombre de jours ; mais la bonne réputation demeure perpétuellement.

¹⁷ Mes fils, gardez en paix mes instructions (la doctrine) ; car, si la sagesse est cachée et le trésor invisible, quelle utilité ont-ils l'un et l'autre ?

¹⁸ Mieux vaut l'homme qui cache sa folie que celui qui cache sa sagesse.

¹⁹ Ayez donc de la honte (déférence) pour les choses que je vais indiquer ;

²⁰ car il n'est pas bon d'avoir de la honte pour tout(e espèce de déférence), et tout ne plaît pas à tout le monde selon la vérité.

²¹ Rougissez de la fornication devant votre père et votre mère, et du mensonge devant le chef et le puissant ;

²² du délit (d'une faute), devant le prince et le juge ; de l'iniquité, devant l'assemblée et le peuple ;

²³ de l'injustice, devant votre (ton) compagnon et votre (ton) ami ; et dans le lieu où vous (tu) habitez(s),

²⁴ du larcin, (à cause) de la vérité de Dieu et de son alliance ; de vous (t') accouder sur les pains, et de témoigner du mépris (d'user de tromperie) pour ce que vous (tu) donnez(s) ou recevez (reçois) ;

²⁵ de ne pas répondre à ceux qui vous (te) saluent, de jeter les yeux sur une femme prostituée, et de vous (te) détourner à la vue d'un parent.

²⁶ Ne détourne(z) pas votre (ton) visage de votre (ton) prochain, et ne lui enlevez(s) pas ce qui lui appartient sans le lui restituer.

²⁷ Ne regarde(z) pas la femme d'un autre ; ne soyez pas familier avec (sonde pas) sa servante, et ne vous (te) tenez (tiens) pas auprès de son lit.

²⁸ Rougis(sez) de dire à vos (tes) amis des paroles offensantes, et ne reproche(z) pas ce que vous (tu) aurez(as) donné.