Sirach 22

¹ cf2Le paresseux a été lapidé avec de la (une pierre couvert de) boue, et tous parleront de lui avec mépris.

² Le paresseux a été lapidé avec la fiente des bœufs, et quiconque le touchera (se) secouera les mains.

³ Le fils mal élevé (indiscipliné) est la honte (confusion) de son père, et la fille immodeste sera peu estimée (mais une fille tombera dans l'humiliation).

⁴ La fille prudente sera (est) un héritage pour son mari ; mais celle dont la conduite fera rougir sera (devient) le déshonneur de son père.

⁵ L'effrontée couvre de honte son père et son mari ; (et si) elle ne le cède pas aux impies, (et) elle sera méprisée de l'un et de l'autre.

⁶ La musique dans le deuil est comme un discours à contretemps (inverser) ; mais la sagesse emploie toujours à propos les fouets (châtiments) et l'instruction.

⁷ Celui qui instruit l'insensé est comme celui qui recolle un pot cassé.

⁸ L'homme qui raconte une chose à celui qui ne l'écoute pas est comme celui qui réveille un dormeur (quelqu'un) d'un profond sommeil.

⁹ Celui qui parle de la sagesse à un insensé entretient un homme endormi ; et à la fin du discours ce dernier dira : Qui est celui-ci ?

¹⁰ Pleure sur un mort, car sa lumière a disparu, et pleure sur un insensé, car son bon sens a disparu (lui manque).

¹¹ Pleure peu sur un mort, car il est entré dans le repos ;

¹² mais la vie criminelle de l'insensé (du méchant) est pire que la mort.

¹³ On pleure un mort pendant sept jours ; mais l'insensé et le méchant doivent être pleurés tous les jours de leur vie.

¹⁴ Ne parle pas beaucoup avec l'imprudent, et ne va pas avec (un) l'insensé.

¹⁵ Garde-toi de lui, pour n'en pas éprouver d'ennui, et pour n'être pas souillé par son péché.

¹⁶ Détourne-toi de lui, et tu trouveras le repos, et sa folie ne t'agacera pas (te chagrinera pas).

¹⁷ Qu'y a-t-il de plus pesant que le plomb ? et quel autre nom lui donner, si ce n'est celui d'insensé ?

¹⁸ Il est plus facile de porter le (du) sable, le (du) sel et une masse de fer, que (qu'un) l'imprudent, (un) l'insensé et (un) l'impie.

¹⁹ Le bois bien lié et attaché ensemble dans le fondement d'un édifice ne se disjoindra pas ; ainsi en sera-t-il du cœur établi sur un conseil solide (fortifié par l'inspiration d'un conseil).

²⁰ La résolution d'un homme sensé ne s'affaiblira jamais par la crainte.

²¹ De même qu'une palissade sur un lieu élevé et une muraille de pierre sèche (moellons posés sans appareil) ne peuvent résister à la violence du vent,

²² ainsi le cœur de l'insensé ; timide dans ses pensées, ne résistera pas à la violence de la crainte.

²³ Le cœur de l'insensé, craintif dans sa pensée, n'éprouvera jamais certaine crainte (ne craindra dans aucun temps, note) ; il en est de même de celui qui se tient toujours attaché aux commandements de Dieu.

²⁴ Celui qui pique l'œil en tire des larmes ; celui qui pique le (un) cœur y excite le (un) sentiment.

²⁵ Celui qui jette une pierre contre des oiseaux les fera envoler ; ainsi celui qui dit des injures à son ami rompra l'amitié.

²⁶ Quand tu aurais tiré l'épée contre ton ami, ne désespère pas ; car le retour est possible.

²⁷ Quand tu aurais dit à ton ami des paroles fâcheuses, ne crains pas, car la réconciliation est possible : pourvu que cela n'aille pas jusqu'à l'injure, au reproche, à l'insolence, à la révélation des secrets et à des coups de traître ; car pour toutes ces choses ton ami t'échappera.

²⁸ Demeure fidèle à ton ami pendant sa pauvreté, afin que tu te réjouisses avec lui dans sa prospérité.

²⁹ Demeure-lui fidèle au temps de son affliction, afin que tu aies part avec lui à son héritage.

³⁰ Avant (Devant) le feu s'élèvent la vapeur de la fournaise et la fumée de la flamme ; ainsi les injures, les outrages et les menaces précèdent l'effusion du sang.

³¹ Je ne rougirai pas de saluer mon ami ; je ne me cacherai pas devant lui ; et s'il me traite mal (des maux m'arrivent par lui), je le souffrirai.

³² Mais quiconque l'apprendra se mettra en garde contre lui.

³³ Qui mettra une garde à ma bouche, et un sceau inviolable (bien sûr) sur mes lèvres, afin qu'elles ne me fassent pas tomber, et que ma langue ne me perde pas ?