Wisdom 9

¹ "Dio dei padri e Signore di misericordia, che tutto hai creato con la tua parola,

² che con la tua sapienza hai formato l`uomo, perché domini sulle creature fatte da te,

³ e governi il mondo con santità e giustizia e pronunzi giudizi con animo retto,

⁴ dammi la sapienza, che siede in trono accanto a te e non mi escludere dal numero dei tuoi figli,9, 4.Personificazione della sapienza che occupa un trono divino ( cfr. Mt 26, 64. cfr. Lc 22, 69. cfr. At 7, 35. cfr. Eb 1, 3): Cristo siede in trono alla destra del Padre.

⁵ perché io sono tuo servo e figlio della tua ancella, uomo debole e di vita breve, incapace di comprendere la giustizia e le leggi.

⁶ Se anche uno fosse il più perfetto tra gli uomini, mancandogli la tua sapienza, sarebbe stimato un nulla.

⁷ Tu mi hai prescelto come re del tuo popolo e giudice dei tuoi figli e delle tue figlie;

⁸ mi hai detto di costruirti un tempio sul tuo santo monte, un altare nella città della tua dimora, un`imitazione della tenda santa che ti eri preparata fin da principio.9, 8. La tenda santa fu costruita da Mosè secondo le indicazioni di Dio.

⁹ Con te è la sapienza che conosce le tue opere, che era presente quando creavi il mondo; essa conosce che cosa è gradito ai tuoi occhi e ciò che è conforme ai tuoi decreti.

¹⁰ Inviala dai cieli santi, mandala dal tuo trono glorioso, perché mi assista e mi affianchi nella mia fatica e io sappia ciò che ti è gradito.

¹¹ Essa infatti tutto conosce e tutto comprende, e mi guiderà prudentemente nelle mie azioni e mi proteggerà con la sua gloria.

¹² Così le mie opere ti saranno gradite; io giudicherò con equità il tuo popolo e sarò degno del trono di mio padre.

¹³ Quale uomo può conoscere il volere di Dio? Chi può immaginare che cosa vuole il Signore?

¹⁴ I ragionamenti dei mortali sono timidi e incerte le nostre riflessioni,

¹⁵ perché un corpo corruttibile appesantisce l`anima e la tenda d`argilla grava la mente dai molti pensieri.9, 15. Sull'anima appesantita dal corpo e sulla tenda terrestre cfr. 2 Cor 4, 7. 2 Cor5, 1-4. L'ascesi tende ad alleggerire l'anima della carne che, se è incentivo al peccato, è anche destinata alla risurrezione: 1 Cor c. 15.

¹⁶ A stento ci raffiguriamo le cose terrestri, scopriamo con fatica quelle a portata di mano; ma chi può rintracciare le cose del cielo?

¹⁷ Chi ha conosciuto il tuo pensiero, se tu non gli hai concesso la sapienza e non gli hai inviato il tuo santo spirito dall`alto?

¹⁸ Così furono raddrizzati i sentieri di chi è sulla terra; gli uomini furono ammaestrati in ciò che ti è gradito; essi furono salvati per mezzo della sapienza".