Romanos 2

¹ Partant, ô homme! quiconque tu sois qui juges [des autres], tu es sans excuse: car en ce que tu juges autrui, tu te condamnes toi-mesme, veu que toi qui juges, commets les mesmes choses.

² Or nous sçavons que le jugement de Dieu est selon verité sur ceux qui commettent de telles choses.

³ Et penses-tu, ô toi homme, qui juges de ceux qui commettent de telles choses et qui les commets, que tu doives eschapper le jugement de Dieu?

⁴ Ou mesprises-tu les richesses de sa benignité, et de sa patience, et de sa longue attente: ne connoissant point que la benignité de Dieu te convie à repentance?

⁵ Mais par ta dureté, et ton coeur, qui est sans repentance, tu t'amasses ire au jour de l'ire et de la declaration du juste jugement de Dieu:

⁶ Qui rendra à chacun selon ses oeuvres.

⁷ Assavoir à ceux qui avec patience à bien faire cherchent gloire, honneur, et immortalité, la vie eternelle:

⁸ Mais à ceux qui sont contentieux, et qui se rebellent contre la verité, et obeïssent à l'injustice, indignation et ire.

⁹ [Il y aura] tribulation et angoisse sur toute ame d'homme faisant mal, du Juif premierement, puis aussi du Grec.

¹⁰ Mais gloire, honneur, et paix à chacun qui fait bien: au Juif premierement, puis aussi au Grec.

¹¹ Car envers Dieu il n'y a point d'égard à l'apparence des personnes.

¹² Car tous ceux qui auront peché sans la Loi, periront aussi sans la Loi: et tous ceux qui auront peché en la Loi, seront jugez par la Loi.

¹³ (Car ce ne sont point ceux qui oyent la Loi, qui sont justes devant Dieu: mais ceux qui mettent en effet la Loi, seront justifiez.

¹⁴ Car veu que les Gentils, qui n'ont point la Loi, font naturellement les choses qui sont de la Loi, n'ayans point la Loi, ils sont Loi à eux-mesmes:

¹⁵ Lesquels montrent l'oeuvre de la Loi, écrite en leurs coeurs, leur conscience rendant pareillement témoignage, et leurs pensées entr'elles s'accusant, ou aussi s'excusant.)

¹⁶ Au jour que Dieu jugera les secrets des hommes par Jesus-Christ, selon mon Evangile.

¹⁷ Voici, tu es surnommé Juif, et tu te reposes du tout en la Loi, et te glorifies en Dieu:

¹⁸ Et tu connois sa volonté, et sçais discerner ce qui est contraire, estant instruit par la Loi:

¹⁹ Et tu penses estre le conducteur des aveugles, la lumiere de ceux qui sont en tenebres:

²⁰ L'instructeur des ignorans, l'enseigneur des idiots, ayant le patron de la connoissance et de la verité en la Loi.

²¹ Toi donc qui enseignes autrui, ne t'enseignes-tu point toi-mesme? toi qui presches qu'on ne doit point dérobber, dérobbes-tu?

²² Toi qui dis que l'on ne doit point commettre adultere, commets-tu adultere? toi qui as en abomination les idoles, commets-tu sacrilege?

²³ Toi qui te glorifies en la Loi, deshonnores-tu Dieu par la transgression de la Loi?

²⁴ Car le nom de Dieu est blasphemé à cause de vous entre les Gentils: comme il est escrit.

²⁵ Car il est vrai, que la circoncision est profitable, si tu gardes la Loi: mais si tu es transgresseur de la Loi, ta circoncision devient prepuce.

²⁶ Si donc le prepuce garde les ordonnances de la Loi, son prepuce ne lui sera-t'il point reputé pour circoncision?

²⁷ Et si le prepuce qui est de nature, accomplit la Loi, ne te jugera-t'il point, toi qui par la lettre et circoncision es transgresseur de la Loi?

²⁸ Car celui-là n'est point Juif qui l'est par dehors, et la circoncision n'est point celle qui est faite par dehors en la chair.

²⁹ Mais celui-là est Juif, qui l'est au-dedans, et la circoncision est celle qui est du coeur en esprit, non point en la lettre: duquel [Juif] la loüange n'est point des hommes, mais de Dieu.