1 Coríntios 14

¹ Pourchassez la charité: soyez convoiteux des dons spirituels: mais beaucoup plus de prophetiser.

² Car celui qui parle en langage inconnu, ne parle point aux hommes, mais à Dieu: car nul ne l'entend, et il prononce des mysteres en esprit.

³ Mais celui qui prophetise, propose aux hommes edification, et exhortation, et consolation.

⁴ Celui qui parle un langage inconnu, s'edifie soi-mesme: mais celui qui prophetise, edifie l'Eglise.

⁵ Je desire bien que vous parliez tous des langages: mais beaucoup plus, que vous prophetisiez: car celui qui prophetise est plus grand que celui qui parle des langages: si ce n'est qu'il interprete, afin que l'Eglise en reçoive de l'edification.

⁶ Maintenant donc, freres, si je viens à vous, parlant des langages inconnus, que vous profiterai-je, si je ne vous parle par revelation, ou par science, ou par prophetie, ou par doctrine?

⁷ Et de fait, les choses qui sont sans ame, qui donnent leur son, soit un haut-bois, soit une harpe, si elles ne donnent quelque distinction en leurs tons, comment connoitra-t'on ce qui est sonné sur le haut-bois ou sur la harpe?

⁸ Car si la trompette donne un son qu'on n'entende point, qui est-ce qui se preparera à la bataille?

⁹ Pareillement aussi vous, si vous ne prononcez par vostre langage une parole qui puisse estre entenduë, comment entendra-t'on ce qui se dit? car vous serez parlans en l'air.

¹⁰ Il y a (selon qu'il eschet) tant de divers sons au monde, et nul d'eux n'est muet.

¹¹ Si donc je ne sçais ce que l'on veut signifier par la parole, je serai barbare à celui qui parle: et celui qui parle me sera barbare.

¹² Ainsi donc, puis que vous estes convoiteux des dons spirituels, cherchez d'y abonder pour l'edification de l'Eglise.

¹³ C'est pourquoi il faut que celui qui parle un langage inconnu prie de pouvoir interpreter.

¹⁴ Car si je prie en un langage inconnu, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruict.

¹⁵ Quoi donc? Je prierai d'esprit, mais je prierai aussi d'intelligence: je chanterai aussi d'intelligence.

¹⁶ Autrement si tu benis d'esprit celui qui est du simple populaire, comment dira-t'il Amen à ton action de graces? Car il ne sçait ce que tu dis.

¹⁷ Il est vrai que tu rens bien graces: mais un autre n'en est point edifié.

¹⁸ Je rens graces à mon Dieu que je parle plus de langages que vous tous.

¹⁹ Mais j'aime mieux prononcer en l'Eglise cinq paroles en mon intelligence, afin que j'instruise aussi les autres, que dix mille paroles en un langage inconnu.

²⁰ Freres, ne soyez point enfans de sens, mais soyez petits enfans en malice: mais quant au sens, soyez hommes faits.

²¹ Il est escrit en la Loi, Partant je parlerai à ce peuple-ci par des gens d'autre langage, et par des levres estranges: et encore ainsi ils ne m'entendront point, dit le Seigneur.

²² C'est pourquoi les langages sont pour signe, non point aux croyans, mais aux infideles: au contraire, la prophetie non point aux infideles, mais aux croyans.

²³ Si donc toute l'Eglise s'assemble en un, et que tous parlent des langages estranges, et que le commun peuple, ou les infideles y entrent ne diront-ils point que vous estes hors du sens?

²⁴ Mais si tous prophetisent, et qu'il y entre quelque infidele, ou quelqu'un du commun, il est redargué de tous, et est jugé de tous.

²⁵ Et ainsi les secrets de son coeur sont manifestez: dont il se jettera sur sa face, et adorera Dieu, et declarera pleinement que vrayement Dieu est entre vous.

²⁶ Que sera-ce donc, freres? C'est que toutes les fois que vous vous assemblerez, selon que chacun de vous aura pseaume, ou doctrine, ou langage, ou revelation, ou interpretation, le tout se fasse à edification.

²⁷ Soit que quelqu'un parle un langage inconnu, que cela se fasse par deux, ou au plus par trois, et cela par tout, mais qu'il y en ait un qui interprete.

²⁸ Que s'il n'y a point d'interprete, qu'il se taise en l'Eglise, et qu'il parle à soi-mesme et à Dieu.

²⁹ Et que deux ou trois Prophetes parlent, et que les autres en jugent.

³⁰ Et si quelque chose est revelée à un autre qui est assis, que le premier se taise.

³¹ Car vous pouvez tous prophetiser l'un apres l'autre, afin que tous apprennent, et que tous soyent consolez.

³² Et les esprits des Prophetes sont sujets aux Prophetes.

³³ Car Dieu n'est point Dieu de confusion, mais de paix, comme on voit en toutes les Eglises des Saints.

³⁴ Que les femmes qui sont entre vous se taisent dans les Eglises: car il ne leur est point permis de parler, mais elles doivent estre sujettes, comme aussi dit la Loi.

³⁵ Que si elles veulent apprendre quelque chose, qu'elles interrogent leurs propres maris en la maison: car il est deshonneste que les femmes parlent en l'Eglise.

³⁶ La parole de Dieu est-elle procedée de vous? est-elle parvenuë seulement à vous?

³⁷ Si quelqu'un pense estre Prophete, ou spirituel, qu'il reconnoisse que les choses que je vous escris sont des commandemens du Seigneur.

³⁸ Que si quelqu'un est ignorant, qu'il soit ignorant.

³⁹ Partant, freres, soyez convoiteux de prophetiser, et n'empeschez point de parler des langages.

⁴⁰ Que toutes choses se fassent honnestement et par ordre.