Amós 1

Numérisation Yves PETRAKIAN Avril 2007 – France

AMOS

ARGUMENT. — Amos, comme il le rapporte lui-même, était un des pâtres ou bergers de la ville de Thécué, située dans la tribu de Juda, à deux lieues environ de Bethléhem; selon d’autres, dans la tribu de Zabulon. Il fut appelé à la dignité de prophète lorsqu’il menoit paître ses boeufs, et qu’il ne se nourrissoit que de figues sauvages. Il exerça ce ministère non-seulement à l’égard des deux tribus de Juda et de Benjamin, mais aussi à l’égard des dix tribus schismatiques ; et ce fut à leur occasion qu’il fut accusé devant Jéroboam, roi d’Israël, comme perturbateur du repos public, par Amasias, prêtre de l’idole de Béthel, et qu’il lui fut défendu de continuer ses prophéties; mais, préférant l’ordre de Dieu à celui des hommes, il ne cessa point de parler contre les désordres publics. Il prédit le renversement du royaume d’Israël, la destruction de Samarie et de Jérusalem, les châtiments que Dieu devoit exercer ensuite contre les Gentils, et en particulier contre les villes de Damas, de Gaza, d’Ascalon, d’Azot, d’Accaron, et de Tyr; contre les Moabites, les Ammonites, et les peuples Théman ; enfin il consola les Israélites par la promesse de leur rétablissement et de celuï de Jérusalem, et du règne de Jésus-Christ.

Ce prophète a marqué lui-même le temps auquel il a commencé ses prophéties, et il dit que Dieu l’appela à celte fonction sous-Ozias, roi de Juda, et sous Jéroboam, fils de Joas, deux ans avant le tremblement de terre ; mais cette dernière circonstance a partagé les sentiments des interprètes. Les uns prétendent que ce tremblement de terre a rapport au temps où Ozias, roi de Juda, surnommé Azarias, fut frappé de la lèpre, IV Reg., XV, 5 et II Paralip., XXVI, 19 et 21 Mais ils n’ont pas remarqué qu’Ozias étoit déjà fort avancé en âge lorsque Dieu le punit de la témérité qu’il avoit eue de vouloir lui-même briller l’encens sur l’autel des parfums; et qu’alors Joathan, son fils, prit le gouvernement du royaume. Or il paroît, par l’Écriture, que Joathan est né cinq ans après la mort de Jéroboam ; ainsi ce tremblement, arrivé sous Jéroboam, ne peut se rapporter aux dernières années de la vie d’Ozias, mais à celles du commencement de son règne. D’autres ont prétendu que ce tremblement est celui qu’Isaïe a décrit lorsqu’il vit le Seigneur assis sur son trône, chap Mais Théodoret réfute ce sentiment par Isaïe même, qui assure qu’il n’a eu cette vision qu’après la mort d’Ozias; ce qui est directement contraire à ce que dit ici Amos, que ce fut sous le règne de Josias et de Jéroboam. Le sentiment donc le plus vraisemblable est qu’Amos a prophétisé l’an 23 ou 24 du règne d’Ozias, quï en a régné cinquante-deux, et sur la fin du règne de Jérobom second, vers l’an du monde 3216 ou 3917; et Théodoret soutient que ce prophète a été contemporain d’Osée et de Joel ; et il est cité dans le livre de Tobie, chap. II, v. 6.

Plusieurs, se laissant prévenir par l’état vil et bas dans lequel a vécu ce prophète, ont conclu que son style étoit rustique, dur, sec, et peu poli ; qu’il se servoit de comparaisons basses et conformes à son emploi ; mais ces sortes de jugements ne sont pas toujours justes; car certainement les comparaisons dont il se sert ne sont pas fort différentes de celles des autres prophètes, et l’on ne peut disconvenir qu’il n’y ait bien de la beauté et bien de la noblesse dans le tour et les manières dont il décrit la toute-puissance du Créateur, de même que dans la peinture qu’il fait du luxe, de la mollesse et des désordres des Juifs de son temps. Et saint Augustin, dans le livre de la Doctrine chrétienne, se sert du v. 1 du chap. VI d’Amos, pour prouver que le Saint Esprit a rempli d’éloquence ceux mêmes qu’il a choisis d’entre les états les plus vils pour annoncer sa parole.

CHAPITRE I

Temps de cette prophétie. Menaces contre Azot et et autres peuples.

¹ Révélations qu'a eues Amos, l'un des bergers de Thécué, touchant Israël, sous le règne d'Ozias, roi de Juda, et sous le règne de Jéroboam, fils de Joas, roi d'Israël, deux ans avant le tremblement de terre.

² Le prophète a dit : Le Seigneur rugira du haut de Sion, il fera retentir sa voix du milieu de Jérusalem ; les pâturages les plus beaux sont désolés, et le sommet du Carmel est desséché.

³ Voici ce que dit le Seigneur : Après les crimes que Damas a commis trois et quatre fois, je ne changerai point l'arrêt que j'ai prononcé contre lui, parce qu'il a fait passer des chariots armés de fer sur les habitants de Galaad.

⁴ Je mettrai le feu dans la maison d'Azael, et les palais de Benadad en seront consumés.

⁵ Je briserai la force de Damas, j'exterminerai du champ de l'idole ceux qui l'habitent, je chasserai de sa maison de plaisir celui qui a le sceptre à la main ; et le peuple de Syrie sera transporté à Cyrène ; c'est le Seigneur qui l'a dit.

⁶ Voici ce que dit le Seigneur : Après les crimes que Gaza a commis trois et quatre fois, je ne changerai point l'arrêt que j'ai prononcé contre ses habitants, parce qu'ils se sont saisis de ceux qui s'étoient réfugiés vers eux, sans en excepter aucun, et les ont emmenés captifs dans l'Idumée.

⁷ Je mettrai le feu aux murs de Gaza, et il réduira ses maisons en cendre.

⁸ J'exterminerai d'Azot ceux qui l'habitent, et d'Ascalon celui qui porte le sceptre; j'appesantirai encore ma main sur Accaron, et je ferai périr les restes des Philistins ; c'est le Seigneur Dieu qui l'a dit.

⁹ Voici ce qu'a dit le Seigneur : Après les crimes que Tyr a commis trois, et quatre fois, je ne changerai point l'arrêt que j'ai prononcé contre ses habitants, parce qu'ils ont livré les captifs d'Israël aux Iduméens, sans se souvenir de l'alliance qu'ils avoient avec leurs frères.

¹⁰ C'est pourquoi je mettrai le feu aux murs de Tyr, et il réduira ses maisons en cendre.

¹¹ Voici ce que dit le Seigneur : Après le crime qu'Édom a commis trois et quatre fois, je ne changerai point l'arrêt que j'ai prononcé contre lui, parce qu'il a persécuté son frère avec l'épée, qu'il a violé la compassion qu'il lui devoit, qu'il n'a point mis de bornes à sa fureur, et qu'il a conservé jusqu'à la fin le ressentiment de sa colère.

¹² Je mettrai le feu dans Théman, et il réduira en cendre les maisons de Bosra.

¹³ Voici ce que dit le Seigneur : Après les crimes qu'ont commis trois et quatre fois les enfants d'Ammon, je ne changerai point l'arrêt que j'ai prononcé contre eux, parce qu'ils ont fendu le ventre des femmes enceintes de Galaad pour étendre les limites de leur pays.

¹⁴ Je mettrai le feu aux murs de Rabba, qui, étant embrasé par un tourbillon de vent, en consumera toutes les maisons dans l'horreur du combat, parmi les cris des ennemis, et l'épouvante de ses habitants.

¹⁵ Leur dieu Melchom sera emmené lui-même captif avec tous leurs princes; c'est le Seigneur qui l'a dit.