4. Die erste Auferstehung und das tausendjährige Reich: 20,1-6.
1 Dann sah ich einen Engel aus dem Himmel niedersteigenVgl. 18,1., der hielt den Schlüssel zum Abgrund und eine große Kette in seiner Hand.
2 Er griff den Drachen, die alte Schlange, den Teufel, den SatanVgl. 12,9., band ihn für tausend Jahre
3 und warf ihn in den AbgrundJes. 24,22.. Dann verschloß er über ihmDem Teufel.den Eingang und legte ein Siegel daraufUm den Verschluß zu sichern und ein Entweichen des Teufels unmöglich zu machen., damit er bis zu dem Ablauf der tausend Jahre die Völker nicht mehr verführe. Nach dieser ZeitNach den 1000 Jahren.muß erNach Gottes Ratschluß.(noch einmal) für eine kleine Weile losgelassen werden.
4 Und ich sah Throne. Darauf setzten sieWer? wird nicht gesagt; doch vgl. außer Dan. 7,9.22 auch noch Matth. 19,28; Luk. 22,29-30; Offb. 4,4; 1. Kor. 6,2.sich nieder, und sie empfingen Vollmacht, das Gericht zu halten. / Auch sah ich die SeelenSeelen ist hier soviel wie Personen (Apg. 2,41; 27,37; 1. Petr. 3,20).derer, die enthauptet waren, weil sie von Jesus Zeugnis abgelegt und Gottes Wort verkündigtVgl. 6,9., sowie die Seelen jener, die das Tier und sein Bild nicht angebetet noch das Zeichen auf ihre Stirn und ihre Hand genommen hattenUnd die deshalb nach 13,15 den Märtyrertod erlitten hatten.. Sie (alle) wurden wieder lebendig und herrschten tausend Jahre lang als Könige mit ChristusDan. 7,27..
5 – Die anderen Toten aber wurden erst nach Ablauf der tausend Jahre wieder lebendig. Dies ist die erste AuferstehungDiese "erste Auferstehung" geistlich zu deuten und sie von dem geistlichen Leben der Gerechtigkeit zu verstehen, ist unmöglich. Denn da die Märtyrer (V.4) dies Leben nicht verloren haben, so können sie es auch nicht wiedererlangen. Ferner ist es doch zweifellos, daß "die anderen Toten", die erst nach Ablauf der tausend Jahre wieder lebendig werden ([edseesan], V.5.12ff.), zu einer leiblichen Auferstehung kommen. Zu einem geistlichen Leben der Gerechtigkeit gelangen viele von ihnen überhaupt nicht, da sie dem zweiten Tod verfallen (V.14). Die Worte "sie wurden wieder lebendig" [edseesan] müssen also beide Male (in V.4b und 5a) denselben Sinn haben: sie wurden leiblich wieder lebendig. Zur ersten Auferstehung gelangen übrigens nicht nur die Märtyrer der antichristlichen Zeit, die V.4a nur besonders erwähnt werden, weil sie ein besonders wichtiger Zeugenkreis sind. Sondern alle im Glauben an Christus Entschlafenen (1. Thess. 4,16; 1. Kor. 15,23) sollen zur ersten Auferstehung kommen. Die ganze alte Kirche hat die Hoffnung auf die erste Auferstehung und Jesu tausendjähriges Friedensreich festgehalten. Im 17. Artikel der Augsburgischen Konfession wird auch nicht die Hoffnung, sondern nur die unbiblische Erwartung der Schwärmer mit Recht verworfen (vgl. W. Volck, Der Chiliasmus, Dorpat 1869, S.176)..
6 Selig und heilig ist, wer teilhat an der ersten Auferstehung! Über sie hat der zweite Tod keine Gewalt, sondern sie werden Priester Gottes und Christi sein und mit ihm in den tausend Jahren als Könige herrschen.
5. Das Endgericht über den Satan: 20,7-10.
7 Wenn aber die tausend Jahre zu Ende sind, so wird der Satan aus seinem Gefängnis losgelassen werden.
8 Dann geht er aus, um die Völker Gog und MagogGog und Magog sind hier sinnbildliche Namen uns unbekannter Völker, während nach Hes. 38,2; 39,1 "Gog im Land Magog" der Fürst von Ros, Mesech und Tubal ist. Bei Hesekiel (38,2-39,16) erscheint Gog als der Anführer eines großen heidnischen Heeres, das gegen Israel anstürmt, aber von Gott vernichtet wird., die an den vier Enden der ErdeHes. 7,2; Jes. 11,12.wohnen, zu verführen und sie so zahlreich wie Sand am Meer zum Kampf zu versammeln.
9 Sie zogen hinaufJohannes schaut hier die Zukunft schon als vollendet.über die Erde, so weit sie istHab. 1,6., und umringten das Heerlager der Heiligen und die geliebte StadtJerusalem. Ps. 78,68; 87,2.. Da fiel Feuer vom Himmel und verzehrte sieHes. 38,22; 39,6; Sach. 12,9..
10 Und ihr Verführer, der Teufel, ward in den Feuer- und Schwefelsee geworfen, wo auch das Tier und der falsche Prophet sind, und sie sollen Tag und Nacht gequält werden bis in alle Ewigkeit.
6. Die allgemeine Auferstehung und das jüngste Gericht: 20,11-15.
11 Dann sah ich einen großen, glänzenden Thron und den, der darauf saß. Vor dessen Antlitz flohen die ErdePs. 114,3.und der Himmel, und keine Stätte fand sich mehr für sieDan. 2,35..
12 Ich sah die Toten, groß und klein, vor dem Thron stehen, und Bücher wurden aufgeschlagenDan. 7,10.. Auch ein anderes Buch, das Buch des LebensPs. 69,29; Phil. 4,3., ward geöffnet. Und die Toten wurden gerichtet nach ihren WerkenPs. 28,4; 62,13; Röm. 2,6; 2. Kor. 5,10., so wie es in diesen Büchern aufgezeichnet war.
13 Das Meer gab die Toten zurück, die es barg; auch der Tod und die UnterweltGriechisch: Hades (1,18).gaben ihre Toten heraus, und jeder ward gerichtet nach seinen Werken.
14 Dann wurden Tod und Unterwelt in den Feuersee geworfenTod und Unterwelt oder Totenreich sind hier als persönliche Mächte gedacht.. Dieser Feuersee ist der zweite Tod.
15 Wer nicht in dem Lebensbuch verzeichnet standDan. 12,1., der wurde in den Feuersee geworfenMit V.11-15 vgl. Matth. 25,31-46..
